原文:
九月甲木,木性凋零,丁火壬癸滋扶。
徐注:
九月秋深气寒,甲木凋残,月垣又为燥土,不能润水养木,故不论用戊用庚,四柱宜有丁火壬癸为配合,见水则土润,见火则木秀,凋残之木,得水火滋扶而用戊庚,方为上格。
诠释:
总论九月深秋甲木用法,九月甲木根老木枯,九月戌土当令,戌为燥土,不可无壬癸。否则燥土无法培木。同时,九月天气已转至燥寒,亦需用丁火暖身泄秀,但丁火不可重,以免宣发太过。
原文:
戊己亦透,配得中和,可许一榜,庚金得所,科甲无疑,但要心地风水运程相合,或见一二比肩,无庚辛制伏之,便是常人,运不得用,贫无立锥。
徐注:
戊己亦透,言以财星为用也,庚金得所,谓通根申酉也,九月土旺秉令,用财可许一榜,见庚财旺生官,便是科甲之贵,用财而见比肩争财,须庚金为财星之护,无庚辛便是常人,更见运行比劫之乡,贫无立锥矣,况四季月,皆指下半月而言,上半月看法同上月,(此言偏官制比护财)。
诠释:
“戊己亦透,配得中和,可许一榜”
九月戌中支藏戊辛丁,透戊己,为杂气财格,如丁火同透,则为财格有伤官生,这里重点在于配得中和,力量中和,制化得宜,位置妥贴方可。
戌月透戊己,戌中戊土被引动,如果财旺身弱,用壬水之印资扶日主,可得贵。如果命局比劫重重,身旺财弱,用丁火之伤官生财,又可得富。所以,贵在配得中和。
“庚金得所,科甲无疑”
戊己财星透出,格局为财格,见庚为煞,而又因庚煞得用,那么命局必然比劫重重,用庚煞制身护财为主。制化得宜,富贵双全。如果比劫重重,又无庚煞制化,比劫劫财,杂气财格被破,沦为常人。
原文
一命甲辰甲戌甲辰甲戌富贵寿考,台阁之命,此命天元一气,又名一财一用,遇比用财,专取季土。
徐注:
承上文,遇比用才,取官煞为护,便同财官格。取食伤以化,便同食伤生财格,若不用官煞食伤而用财星,仅四季月有之,如此造是也,此造四支皆土,又值土旺秉令,非遇比用才,乃财旺用比也,加以天元一气,一财一用,体用双清,其富贵寿考固宜,(此言专用财星)。
诠释:
“甲辰甲戌甲辰甲戌”
此小节举了个天元一气的例子,
地支辰戌冲动,土气激荡透出,格局为财格,财影重重,甲木根浅,正多徐所注,非遇比用财,而是财旺用比。
关于天元一气,我们看看古书是怎么描述的。
《四言独步》有云:“天元一气,地物相同;人命得此,位列三公。”
天元一气,地物相同,即四位纯全,天干同类,地支一字,是八字的一种特殊组合,如果说得之就必须位列三公,那肯定太武断了,还是要看格局高低。
天元一气在《渊海子平》和《子平真诠》中均不予录取。唯《三命通汇》录有此格,将此格称为“一气生成”,并作详细阐述说:
“天元一气,乃四壬寅、四辛卯、四庚辰、四己巳、四戊午、四丁未、四丙申、四乙酉、四甲戌、四癸亥是也。四柱干支一气,中间也有轻重贵贱,须细别之。壬寅、辛卯、甲戌,富贵双全;己巳亦贵;戊午、丁未,刃旺性强,虽贵亦多凶险,克妻,不善终;庚辰贵而风流,名重利轻;乙酉多伤残;癸亥多贫薄;丙申生北方亦可取贵,岁运如遇刑冲破夺,必生灾祸。
大要推其支内有无财官印食,入格有无伤损,天干有无得令,上下干支财官印食可化不可化,可从不可从,定其轻重贵贱......"
诗曰:天元一气定尊荣,不杂天干一字清,非可比肩争竞论,生来富贵至公卿。
又:天元一字水为源,生在秋冬妙莫言,大吉土神逢一位,少年仕路必高迁。
又:天元一字土为基,四季生时更是奇,申酉二支加入局,聪明俊秀异常儿。
又:天元一字木为根,传送登明显福元,四柱官星如得地,功名利禄好争先。
又:天元一字若逢金,时日魁罡福气深,羊刃逢冲并带贵,平生得遇贵人钦。
又:天元一字火融融,大吉功曹时日中,冲起财官为发用,平生富贵福兴隆。窃详二格,天元同者多贵,地支同者间有不贵,轻精重浊之分也。
又:四重阳壬水四重寅,离坎交争旺气生,运至火乡加贵显,往来须忌对提冲。
又:人命如逢四卯全,干头辛字又相连,身轻福浅犹间事,只恐当生寿不坚。
又:丙申四位命中全,身煞相停显福元,不比寻常名利客,管教势力镇魁权。
又:天干四甲皆逢戌,分夺财官无所益,如还行运到南方,合此伤官些小吉。
又:天干四癸立干宫,木水相生作倒冲,名利盈盈须有旺,南方运行数还凶。
原文:
或见庚见丙,有能生员,白手成家,凡用火者,木妻火子,妻贤子肖。
徐注:
承上文,九月月令财星当旺,庚丙并透,用丙火去庚生财,变为食神生财格,贵小富大,以丙为用,故木妻火子,(此言食神生财)。
诠释:
甲生戌月,戊中丁火透出丙之食神,则为食神生财格,见庚混杂,用丙之食神制化,去庚生财,取其清,贵小富大。用火者,必然日主身强,否则食神、财、煞皆为克泄我身之物,如何可用?
这里戌中辛金透出庚煞,为何不成七煞格,而是食神格呢,食神与七煞同透,但七煞力弱受木火所制,弃煞就食,以成食神生财也。如果命局地支申酉,则成弃食就煞格。
原文:
或四柱木多,用丙用丁,皆不为善,用庚为妙,九月用庚者,却不取土妻金子,当取水妻木子,凡四季甲木,总不外乎庚,譬如木为犁,能疏季土,非庚为犁嘴,安能疏土,虽兼丙丁癸水为用,庚必居先。
徐注:
此言用庚金偏官,三秋木性枯槁,月令成为火墓,如四柱木多而用丙丁,火旺木枯,总非上格,(详下)故木多者以用庚为妙,思论云:死木得金而造,庚辛必利是也,次申述其理,四季甲木,不离庚金,其故官在,譬如以木疏土,不能无犁嘴,金为水之源,煞印相生,甲木根润,方能疏土,名为用金,实是用水生木,以金为水木之辅,故不取土妻金子,而取水妻木子,甲无庚不灵,故庚不可少,秋深气寒,不能无丙丁,土燥木枯,不能无壬癸,此言三秋甲木配合之法,而以庚为其枢纽也。
诠释:
四柱木多,必然比劫重重,以印比为忌,用丙丁泄秀,有火旺木枯之危,需配合壬癸滋润,且壬癸只需通根余气即可,取其湿。用庚最妙,庚煞制比护财,使甲木疏土而又不伤土财。总而言之,四柱木影重重,用庚最妙,水火则视其轻重燥湿调和。这里所谓的妻与子,指的是用神与喜神之称。
原文:
凡季月之甲,多见戊己,定作弃命从财论,火为妻土为子。
从格以所从之神为用,故火妻土子。
诠释:
辰戌丑未四月,多见戊己,财格无疑,如四柱不见寅卯,则弃命从财,以从格论。从财格的用神为土,喜神为火,即所谓火妻土子。
原文:
三秋甲木,以庚为贵,若一派丙丁伤金,不过假道斯文,有壬癸破丙丁者,必有真学问,无水破火,支又成火局,乃是枯朽之木,有庚亦何能为力,孤贫下残之流,男女一理。
徐注:
申述用丙用丁皆不为妙之理,三秋甲木,不离庚金,若一派丙丁,支又成火局,火旺木枯,非壬癸为救,木无生机,虽有庚金,无能为力,盖甲木至秋,气势已绝,性本枯槁,列见火旺,便成枯朽,不比春木见火,为木火通明,秀气发越也,见木多得庚为贵,枯枝败叶,得金气剪除,以杀为生也,亦不可无癸水为配合,若火旺伤金,无水破火,决为孤贫下残之命矣。
诠释:
总论三秋甲木,庚煞被制化太过的问题。如果命旺丙丁之食伤过旺,制化太过,造成破格,只是假斯文人。食伤是我生者,如我之口才,语言天赋,能说会道,太过又没有印制,印为文化、理想、道德底蕴,无印制化食伤,就变成了只会说不会做,表里不一的人。
如果有壬癸印制化火,就如能说会道,又有真材实料的人,理想广大,又能为此付出努力,才是有真学问的人。否则,火旺伤金,破了格局,只为孤贫下贱之命。
支成火局,弃煞就食伤,食伤无制,庚金无用。
原文:
或有假伤官得地逢生,此正合甲乙秋生贵元武之说,用水制伤官者,以金为妻,水为子。
徐注:
柱见丙丁而火非当令,故云假伤官,得地逢生者,地支逢寅长生,得午地,寅午戌三合会局也,元武者,北方壬癸印也,火旺木枯,必须佩印,方为贵取,如一造,戊子壬戌甲寅庚午。寅午戌会局为假伤官,正合甲乙秋生,贵元武之说,必以壬水制伤官为用,(戊土为病)而非以伤官为用也,以印为用,故官煞为妻,印为子。
诠释:
杂气戌中透丁火,丁火不得令,但得地通根禄旺,格局为伤官格,秋木伤官,木衰火旺,用印成伤官佩印格。水印赖金生,用水喜金。
元武,即玄武之说,即北方水。甲乙秋生贵玄武,指的就是甲乙秋季用水。
徐所举的例子:戊子,壬戌,甲寅,庚午
地支寅午戌三合火,戌土贪合忘财,合成食伤格,又因寅午戌之帝旺午火支藏丁,甲见丁为伤官,所以格成伤官。日主甲木坐寅禄,年支见水,被三合火局泄气,用水印调候解燥制伤,格成伤官佩印而得贵。
原文:
或丁戊俱全,总不见水,又为伤官生财格,亦可云富贵,此格取火为妻土为子。
徐注:
戌宫戊土为当旺之气,丁火为墓库之神,并透出干为用,乃伤官生财格,丁戊同宫聚气,亦可云富贵,此为例外,以丁戊俱全,总不见水,为成格之要件,否则总以用印为正也。
诠释:
戌中丁戊透出,为财格有伤官生,财气流通,所谓财气通门户也。伤官生财,以土财为用,火为喜,甲木必通强根于地支,且火不可过旺,否则,总不见水,有焚身之危。这里伤官生财,主要用于泄日主甲木过旺之气。但不管怎么说,四柱不见水,食伤与戌宫所藏之财,皆为燥热之物,五行偏枯,终为不美。伤官为凶神,逆用玄武最佳。
原文:
凡九月甲木,甲多庚透,富贵。庚藏小富贵,用庚者,忌丁火制伏,恐难富贵,若柱中多庚,则又以丁为奇,富贵人也。如庚申年,丙戌月,甲申日,壬申时,此主功名显达,有才能,若无庚丙年月,又无火星出干,好学而难成名。
徐注:
申述上文甲多用庚之旨,与首节见比劫,无庚辛制伏,为平常之人,其理一也,若甲柱庚金多,则又以午火为奇,此言煞太旺,以食伤制伏为要,庚申一造,地支三申,庚金出干,煞旺非食神制伏不可,申宫金水相生,又得水出干,故可用食神制煞。滴天髓云:局中显奋郁之机者,神舒意畅,丙庚之透,即奋郁之机也,所以立功名显达,否则,终归於沈埋耳,此总结用庚之意。
诠释:
这小节跟前面比劫重重,用庚之理相同。甲多,即比劫重重见庚煞,可成煞刃格,用神庚煞透出,富贵。用神庚煞支藏不透,小富贵。七煞格,身强煞弱,见伤官制煞,用神被伤,恐难富贵。
若柱中多庚,即煞旺身弱,以丁火伤官为奇,以成伤官驾煞格。
庚申,丙戌,甲申,壬申一造,庚煞重重,阳干甲木有壬印贴身生,不能从,身体煞旺,用丙火食神制煞为用,用火喜木。此造最忌丙火被伤,用神食神被伤,日主甲木过弱,则有攻身之危。如果没有丙火,只能退而用印化煞,怀才不遇,好学而难以出名。
原文:
九月甲木,或专用丁火癸水,见戊透干,贵。如戊戌壬戌甲子戊辰,巳成水局,壬水出干,正合贵宜元武之说,又得戊透,配得中和,一榜之命,家计丰足,富有千金,但庚丁不生,出仕不显。
徐注:
申述九月甲木用财者,爱丁癸滋扶,见首节,专用丁癸者,喜丁癸配合也,戊透配得中和者,以戊土财星为用也,如戊戌一造,支成水局而透壬水,水多以戊为奇,戌宫戊土出干,用财损印,富大贵小之命,不见丁庚,难以致身通显,此论其表面也,其实财多身弱,好在月日之间,夹癸亥,日时之间,夹乙丑丙寅丁卯,前引后从,无形之中,木有生气,运行东北,故小有成就耳。
诠释:
这小节是举例来说明前面的用财的论述,见戊透干,财格有丁火伤官生,又有癸水解命局过燥,贵。如:戊戌,壬戌,甲子,戌辰。文中所举这个例子,易火有点不同看法,仅供参考:
戌宫透戊,偏财格无疑,财影重重,申子虽半合水局透壬水,不见得以水为忌,恰好以水为喜,方得一榜之命。如果是申子辰三合水局,即会变格为印格,印旺为忌用财,半会的力量并不大,更不用说命局土影重重,燥土当令,刚好是克制水的。
偏财旺身弱喜见水印生身。偏财格喜印生身,这种命,很容易暴发,为什么呢?偏财,即大众之财,意外之财,印,有贵人,才华之称,好的才华遇到有识之士,或好财运,就容易发。比如搞艺术的,画得好不好不重要,关键是有赏识之人,之机,让你有名气,自然财源滚滚,一画值千金。不然,再好的画,在世时只能摆地摊,去世百年后,才显名。
原文:
壬午,庚戌,甲午,庚午。
庚壬两旺,贵格一品。
按明詹丞相命:午戌会局,火旺木枯,用壬水泄庚制火扶身,正合假伤官得地,贵宜元武之说,与上戊子造参阅自见。
诠释:
戌宫辛金透庚煞,格成杂气七煞,煞旺身弱,午火重重,午中丁火伤官制煞太过,又用壬水透出得救,败中有成!
原文:
庚戌,丙戌,甲戌,戊辰。
武宰富而且寿。
按丙戊并透,取令神生身,故富而寿,见庚七煞,小贵就武。
诠释:
戌宫本气戊土偏财透出,助庚煞亦透,格成财煞,日主甲木根浅,四周都是克泄日主之物,此命初看应以从财格论。但此命早年行北运,中年行东方木运,晚年行南方火运。如果是从财格,必然运不逢时,可见,仍以正格论。取丙火食神制煞成格。但以食制煞,又嫌身弱与过燥。是以又喜行水木运调和,贵在玄武。
这里还有一个问题,就是食神制煞格,对身强身弱的要求,并没有用印化煞格强。因为食神制煞一旦成格,就是取贵,而取贵的命,往往其出身就不是一般人可以拥有的。出身权贵家庭的八字,不需过于纠结身强身弱,其外在的家庭条件,就给了他勇气,男人的勇气跟钱包与家庭背景有很大关系。这种时候,我们在预测时,往往需要进一步看看对方的家庭背景,再做论断。因为有些命局,家庭好一点,跟差一点,区别是很大的。中国每个时辰,有四千相同八字的命出生,为什么有些人成就那么高,又些人成就这么低?原因就在此!我们不能把八字神化了,抛开一切只论八字,这是下策,更是不可取的。
普通人论命时,不可过于纠结身强身弱。我们在论断格局时,都以成格且以成格中最好的格局来论,但常人论命,往往都是有比较大缺陷的。比如身弱财旺,只要不是身弱无根,都不用过于理会。带点小病的身体,得财官,只要身体没大病,富人有养生之法可调和,总比一贫如洗的强,再好的身体,也经不起折腾。贫穷百事哀!
下文关于命理列子不再一一注释
己丑,甲戌,甲子,甲子。
无庚造就,丁又归库,早岁贫贱,晚年大发,但庸人耳。
按甲子坐印,树老根润,夺用财星,无庚造就,不能取贵,无丙丁泄秀,碌碌庸人,晚年行己巳戊辰运,财旺得地,致富宜矣。
己丑,甲戌,甲戌,甲子。
两点丁火,一妻一子,稍有衣食,常人而已。
按此造与上造相差日支一字,皆以财为用,甲子活木,甲戌枯木,所差在有情无情之间也。
癸丑,壬戌,甲午,壬午。
壬癸太多,丁火不能生焰,幸得庚禄居申,可以自有作为,不失富贵,兄弟多力,妻子早岁招刑,以上造化无钥。
乙卯,丙戌,甲申,丁卯。
咸丰五年九月廿四日卯时。
马伯通命:庚禄居申,甲刃在卯,煞刃皆不秉令,见丙火出干,用取令神生财,宜以文学寿世。
戊午,壬戌,甲辰,庚午。
咸丰八年十月初二日午时。
梁敬彦命:财旺生煞,庚丁癸配合中和,宜乎富且贵矣。
甲戌,甲戌,甲寅,丙寅。
同治十三年九月十五日寅时。
***先烈黄克强命:伤官格无印,火旺木枯,福泽不足。
丙子,戊戌,甲子,庚午。
光绪二年九月初七日午时。
靳云鹏命:财旺生煞,喜丁癸滋扶,贵为内阁总理。
戊寅,壬戌,甲子,丙寅。
光绪四年力月十八日寅时。
彭力彝命:假伤官佩印。
丁亥,庚戌,甲子,庚午。
光绪十三年九月初十日子时。
许崇智命:喜一丁一庚,相制成格。
己丑,甲戌,甲子,己巳。
光绪十四年九月十六日巳时。
陈锦枢命:化土格,甲从己化,子中癸水,有巳宫戊土合化,反助财旺,行火土运必贵。
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观音灵签93签解签详细白话解释观音灵签93解签白话观音灵签93签的解签是一个非常重要的信息,它提醒我们要保持谦虚和谨慎的心态,以免因为骄傲自满而导致失败和挫折。1. 签文:得意忘形这个签文告诉我们,当我们取得..
泽雷随卦白话详解 泽雷随是吉卦吗
泽雷随卦白话详解泽雷随是吉卦吗泽雷随卦是由上卦为兑,下卦为震组成的。兑为泽,震为雷,泽在上而雷在下,象征着雷声随泽水而来,代表着亲近水源的声音。泽雷随卦的形象是水声与雷声相互呼应,形成一种和谐的氛围。..
周易六十四卦详解完整版,易经六十四卦白话全解
八卦重复形成六十四卦,那么六十四卦白话的详细解释是什么呢?64卦白话的详细解释。这是一个相对完整的占卜。六十四卦是根据先天的八卦进化的。那么,64卦是如何计算的呢?占卜的意思是什么?让我们一起看看吧。卦象..
盲派秘典:白话解析盲派的体用关系......
#命理八字#这篇文章算是盲派的高阶知识点吧,也算是师父口传心授的总结性心法内容,如果你看不懂,说明你的基础还不够扎实,建议你先去煜先生的藏书阁阅读完盲派秘典之后再来阅读本文,定能让你茅塞顿开,如鱼得水;..
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